وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » : « شفاعتي لأهل الكبائر من أمّتي ما خلا الشرك والظلم » . وعن الصادق عليه السلام « 2 » : « من أنكر ثلاثة أشياء فليس من شيعتنا : المعراج ، والمساءلة في القبر ، والشفاعة » . وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 3 » : « خيّرت بين أن يدخل شطر أمّتي الجنّة وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة لأنّها أعمّ وأكفى » . وفي الموثّق عن الصادق عليه السلام « 4 » أنّه سئل عن شفاعة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يوم القيامة ؟ قال : « يلجم الناس يوم القيامة العرق ، فيقولون : « انطلقوا بنا إلى آدم يشفع لنا » ؛ فيأتون آدم ، فيقولون : « اشفع لنا عند ربّك » . فيقول : « إنّ لي ذنبا وخطيئة ، فعليكم بنوح » . فيأتون نوحا ، فيردّهم إلى من يليه ، ويردّهم كل نبيّ إلى من يليه ، حتّى ينتهون إلى عيسى ، فيقول : « عليكم بمحمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » . فيعرضون أنفسهم عليه ويسألونه ؛ فيقول : « انطلقوا » . فينطلق بهم إلى باب الجنّة ، ويستقبل باب الرحمن ، ويخرّ ساجدا ، فيمكث ما شاء اللّه ، فيقول [ اللّه ] « 5 » : « ارفع رأسك ، واشفع تشفّع ، وسل تعط » . - ذلك قوله عزّ وجلّ : عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً [ 17 / 79 ] . رواه عليّ بن إبراهيم في تفسيره .

--> ( 1 ) في الخصال ( باب السبعة ، ح 36 ، 355 ) عن النبي عليه السلام : « وأما شفاعتي ففي أصحاب الكبائر ، ما خلا أهل الشرك والظلم » . ( 2 ) أمالي الصدوق : 370 ، المجلس التاسع والأربعون ، ح 5 . البحار : 6 / 223 ، ح 23 ، 8 / 37 ، ح 13 . 18 / 340 ، ح 33 . ( 3 ) جاء بلفظ « . . . نصف أمتي . . . » في ابن ماجة : كتاب الزهد ، باب ذكر الشفاعة ، 2 / 1441 ، ح 4311 . والمسند : 2 / 75 . كنز العمال : 14 / 400 ، ح 39064 . ( 4 ) تفسير القمي : 2 / 24 ، قوله تعالى عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ . . . ، وفيه فروق يسيرة . عنه البحار : 8 / 35 ، ح 7 . ( 5 ) إضافة من المصدر .